中医的根底理论是对人体生命活动和疾病改变规则的理论归纳，它最重要的包含阴阳、五行、命运、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、防备、摄生等内容。阴阳是中国古代哲学领域。人们经过对对立现象的调查，逐渐把对立概念上升为阴阳领域，并用阴阳二气的消长来解说事物的运动改变。中医运用阴阳对立统一的观念来论述人体上下、表里各部分间，以及人体生命同天然、社会这些外界环节之间的杂乱联络。阴阳对立统一的相对平衡，是保持和确保人体正常活动的根底；阴阳对立统一联络的失谐和损坏，则会导致人体疾病的产生，影响生命的正常活动。
五行学说，便是用木、火、土、金、水五个哲学领域来归纳客观国际中的不同事物特点，并用五行相生相克的动态形式来阐明事物间的彼此联络和转化规则。中医首要用五行学说论述五脏六腑间的功用联络以及脏腑失衡时疾病产生的机理，也用以辅导脏腑疾病的医治。
命运学说，又称五运六气，是研讨、探究天然界地理、气候、气候均匀状况随时刻的改变对人体健康和疾病的影响的学说。五运包含木运、火运、土运、金运和水运，指天然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的末侯循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。命运学说是依据地理历法参数计算年度气候均匀状况随时刻的改变和疾病产生规则。
脏象学说，首要研讨五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功用和病理改变。
经络学说与脏象学说严密相关。经络是人体内运转气血的通道，有交流表里，网络全身的效果。在病理情况下，经络体系功用产生显着的改变，会出现相应的症状和体征，经过这一些体现，能够确诊体内脏腑疾病。
