我国有句俗语，叫“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”。虽有几分戏弄的意思，但却说明晰一个道理，情志与人的身体健康是严密相关的。

　　尽管现在医学水准不断提高，但疾病却像“潘多拉的魔盒”相同层出不穷，人类只能疲于敷衍。原因就在于，现代人的精力压力过多，情志不畅，致使疾病丛生。

　　咱们尽管常说“疾病”，但“疾”跟“病”其实是不同的。咱们的视点来看“疾”这个字，是由“疒”和“矢”组成的。《说文解字注》以为，“矢能伤人，矢之去甚速，故从矢领会”。“矢”指的是箭，比方咱们常说的一个成语叫“有的放矢”。箭有一个特色，便是速度快，这点跟“疾”很类似，“疾”继续的时刻正常状况下不会太长。“疾”还有一个特色，便是它是存在于体表的，邪气还没有进入到脏腑深处。《扁鹊见蔡恒公》中就有一句话，“君有疾在腠理，不治将恐深”。“腠理”便是皮肤的表层，邪气在皮肤的表层就叫“疾”。

　　再来看“病”。它是“疒”下面一个“丙”。依照干支与五行的联系，甲乙为木，丙丁为火，庚辛是金，壬癸是水，戊己是土。木、土、金都有详细的形象，比方桌子、铁桶、泥疙瘩等；水是活动的，没有详细的形状，但它有很大的可塑性，你把它装在什么样的容器里，它便是什么样的形状。只要火，它没有定形。火还有一个特色，便是“炎上”，其他的四行，都是往下走的，只要火是往上窜的。在脏腑里，它与心般配。心藏神，主神明的。假如说“疾”讲的是形的病，那么“病”就上升到神病的层次上了。所以人们才说，“心病还需心药医”，而不是“心疾还需心药医”。“疾”与“病”的差异，简略来说，便是“疾为病之微，病为疾之渐”。疾是病的初始状况，病是疾的开展。

　　中医有情志看病的说法。所谓的情志，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”。七情分属五脏，假如人的心情动摇过大，就会影响到脏腑的功用。比方说有的人爱生气，那么患上肝病的可能性就会大幅度提高；有的人精力常处于严峻、惊骇、疲惫的状况，就简单患上胃肠方面的疾病。而相对于男性来说，女人爱情愈加细腻，心思灵敏，情志致病的几率也就更大。

　　情志、情感尽管都涉及到心，但却不是触及到心脏，而是心包。中医与西医不同，西医重视的是“形”，即眼见为实；中医更重视“神”，也便是它的内在。所以我国人所讲的“心”跟西医讲的“心”不同。中医以为心是一个魂灵上的器官，它是没有肉身的。有肉身的这个，也便是解剖学上的心脏，中医管它叫“心包”。心包为“心之宫城”，它的位置好像紫禁城相同，起着护卫心脏的效果。情志过激，其实是牵动心包，不是心。假如邪气真的能够攻到“魂灵的心”的话，那魂灵马上就会跟肉体脱脱离，人就一命呜乎了。假如这种能量经过心包开释出去，心脏就不可能会遭到损害。假如你的心情激动，这种能量郁闭在心包发不出来，从而影响到心神，状况就严峻了，乃至会使人疯癫。所以，有了不良的心情，就要及时发泄出去，怎么发泄呢？便是该哭时哭，该笑时笑，不要憋着。这一点女人做得比较好，男人就做得比较差了。许多男性朋友受“男儿有泪不轻掸”思维的影响，有什么事喜爱憋着，一朝一夕，就憋出毛病来了。男性患肝病的人要比女人多许多，原因就在这儿。