明代闻名医学家张景岳，名介宾，字会卿，景岳为其号，浙江会稽（今浙江绍兴）人。终身悬壶济世、著书立说，终究，集一生汗水，完成了64卷的《景岳全书》并撒播于世。然后以其精深的临床常识和丰厚的学术思维，为传统中医的承继和开展，做出了不行磨灭的重要贡献。摄生之道方面，他在深入研讨《内经》相关联的内容和论说的根底之上，又广泛吸收学习儒、佛、道等各家思维与言辞，然后形成了自己别出心裁的观念。

  作为温补学派的代表人物和创始者，根据“阳非有余，阴亦缺乏”的观念，张景岳在临床和摄生上，总是大力倡议和坚持温补准则，在药物上特别擅用熟地黄，为此，人们都亲热地称其为“张熟地”。综观其温补之法，首要以形体为主，注重精血。如他所说：“凡欲看病者必以形体为主，欲治形者必以精血为先，此实医家大门道也。”这儿提到的形就指的是阴，所以又有“形以阴言，实惟精血二字足以尽之”的说法。其次，重补的一起，也力求做到兼温。他曾说：“真假之治，大略实能受寒，虚能受热，所以补必兼温，泻必兼凉。”可见，其温补之说，并不是两个彻底分裂、各自为阵的概念，而是相得益彰、辩证统一的联络。

  作为生命之本的元气，在很大程度上都来自于先天遗传和禀赋。足则寿，亏则夭。张景岳也以为：“先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭；后天培育者，寿者更寿；后天斫削者，夭者更夭”。意思是对那些先天禀赋好又长于保养者而言，将会寿上加寿。而对那些先天缺乏，却又逆道而行者来说，就只有加快夭亡了。

  由此看来，在寿数方面，人们好像显得有些被迫。但一方面，他又指出：“若以人之效果而言，则先天之强者不行恃，恃则并失其强矣；先天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣。”经过这样的论说，在人们寻求长命的征途中，张景岳又竭力着重后天人的要素的重要性，然后总结得出了“后天之养，其为在人”的定论。

  常言道，四十不惑，说的是人到中年之后，就会变得自傲老练，不容易被外界所利诱。但这仅指的是心智方面，至于在身体上，中年往往又是一个由盛而衰的转折点。再加之中年人不管在家仍是在单位都是国家栋梁，所以工作和日子上的压力之大可想而知。此刻，若不加以保养，稍不留神就会现出变老的症状，更为严重者乃至还会诱发各种疾病，要挟健康。为此，《景岳全书》早在数百年前，就颇有远见提出了“中兴”摄生之法。详细来说，便是进入中年，就要很注重保养。既要注重元气的保养，做到“节情志，慎劳逸，以养其形”。也要在食补和药补上多加留意，多食一些有助精血的补品，如枸杞、山药、人参等。

  与“中兴”之说相对应，张景岳以为，上了年岁的人，必定要经过正确合理的保养，有用防备变老，完成健康长命。为此，就必须要做到以下几个方面：一要养肾。作为温补说的开山祖师，张景岳在滋阴补肾方面，很有特征，不只理论上颇有见地，并且还在实践中亲创了左归丸、右归丸等名方。二要保精。对男性来说，无疑是耗费先天元气的最主要物质，所以必定加留意，切不行任其丢失。张景岳以为：“精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神情刚强，老而益壮，皆本乎精也。”因而也规劝人们：“欲不行纵，纵则精竭；精不行竭，竭则真散。盖精能气愤，气能生神，营卫一身，极大乎此。善摄生者，必宝其精。”

  所谓情志，说白了，其实指的便是一个人的道德和涵养。向来，摄生之人都视其为重中之重。中医又将其详细分为七情、五志，七情为“喜、怒，忧、思、悲、恐、惊”，五志为“喜、怒、忧、思、恐”。一个人如果在情志方面出了问题，就势必会影响到脏腑，一朝一夕，亦会不行避免地引发各种疾病。《黄帝内经》里就有“怒伤肝、喜悲伤、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”的说法。针关于此，张景岳首要提出要注重养静：“朴实而不杂，静一而不变，淡而无为，动而天行，此摄生之道也。”具有杰出心境的一起，他还劝诫人们，为人处事，必定要诚信为先，淡泊名利。这样才能够活得高兴高兴。

  酒与色关于摄生者来说，不能不说犹如两大天敌。在日常日子中，很多人因为沉溺酒色，旷费了工作、虚度了岁月不说，乃至败尽家业、国破人亡者，也大有人在。而现代医学也研讨标明，喝酒过量对人体器管，特别是肠胃和肝脏的危害。至于，纵欲所带来的难以处理的结果，更是人人皆知。而张景岳也非常注重个人要素关于摄生的影响，他以为，实际中影响长命的原因往往是“孽由自作而致不行活”。从而罗列出了各种详细的案例，其间，就提到了沉溺酒色的结果：“困于酒者，或致劳损，或郁结，或淫溺，或惊怯，招殃自败。”所以，他以为，对一个长于摄生者来说，就必须要做到喝酒不过量，女色不贪恋，要懂得控制，不能纵欲。

  张景岳的摄生理论，把影响人寿数的要素分为三个方面：即“天刑”“地杀”“人祸”。其间的“天刑”指的便是大天然寒暑易节的气候冷暖改变，典型的莫过于春日多风、夏天炎热、秋季湿凉、冬日冰冷。在《黄帝内经》里，也有“春生、夏长、秋收、冬藏”的记载。春夏养阳，秋冬养阴，说的是摄生要因时而宜，在不同的时节采纳对应的办法和手法。春天阳气上升，要留意养肝，多吃洋葱、韭菜、菠菜、茄子、黄瓜等新鲜生果蔬菜；夏天是人体推陈出新的旺季，要晚睡早上，加强锻炼，以养心为主；秋天阴气来突击，要留意保暖，力求养阴润肺。冬气候温骤降，要以养肾为要，平常多吃狗肉、羊肉等温补类食物。

  人以食为天。一个人从生到死，饮食总是伴其终身的大事。合理的饮食上的习气，能让人在吸取养分时，增强体质。而相反，病从口入，饮食不妥，恰恰又是导致各种疾病产生的诱因。《内经》里非常注重饮食，提到：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于法术，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天算，度百岁乃去。”为了到达人尽天算的意图，张景岳很有见地地总结出“四慎”摄生法，其间天然也就提到了饮食。即“慎情志能够保心神，慎寒暑能够保肺气，慎酒色能够保肝肾，慎劳倦饮食能够保脾胃。”不只思维上要分外的注重，举动中，他也要求人们做到：“饮食勿偏、饥饱适合、喝酒适量”。 （逯富红）

  人民日报社概略关于人民网报社招聘招聘英才广告服务协作加盟供稿服务网站声明网站律师联络咱们ENGLISH

  互联网新闻信息服务许可证1012006001增值电信业务经营许可证B2-20100025